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史记通解·第一册(08)
栏目:史记讲坛 发布时间:2023-05-09 作者:张大可 丁德科

五帝本纪第一


史记卷一

五帝本纪第一

【题解】《五帝本纪》载父系传说时代帝系相承,同姓而非一家,不是一个王朝。本篇述史寓含司马迁的卓越历史观,是《史记》全书的一个缩影。儒家经典《尚书》记事起于尧,宣扬让德;司马迁向前推至黄帝,是宣扬天下大一统。五帝时代约当公元前二十四、二十三世纪,距今四千多年,正当原始公社进入军事民主部落联盟时代,司马迁的记载符合历史进程。黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝禅让相承,典礼制度一步步完善。黄帝用战争统一诸侯,表明平乱世要用暴力。尧、舜二帝举贤任能,天下大治,表明治国要用德,故篇末总括说:“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”黄帝草创国家,虞帝时制度大备,鲜明地表现了司马迁进化论的历史观。


黄帝者①,少典之子②,姓公孙,名曰轩辕③。生而神灵④,弱而能言⑤,幼而徇齐⑥,长而敦敏⑦,成而聪明⑧。

【注释】①黄帝:以土德王,土色黄,故称黄帝。相传黄帝为有熊国君,号有熊氏,又曰缙云氏、帝鸿氏、帝轩氏。传说中的部落联盟首领,被认为是华夏及周边各族的共同祖先。②少典:传说中的有熊氏部落首领。③姓公孙,名曰轩辕:黄帝本姓公孙,生于寿丘(在今山东曲阜东北六里),长于姬水,居于轩辕之丘,故以地为姓号,姓姬,号轩辕,又以轩辕为氏。轩辕,在今河南新郑市西北。关于姓与氏:在氏族部落社会时代,姓与氏,以及族,都是氏族组织,姓的范围较大,氏或族是姓的分支,如姬姓就包括了若干氏和族。④生而神灵:传说黄帝之母附宝怀孕二十四个月生黄帝,其貌不凡,头大如太阳,眉宇如龙骨。司马迁实录历史,对此传说不做具体采信,只用“神灵”二字概括,言其神奇,神异。十分得体。⑤弱而能言:黄帝生下来才几十天就会说话,有着神奇的特异功能。弱:婴孩未满七十天曰弱。此处“弱”字为幼小之意。《礼记·曲礼》:男子二十曰弱。⑥幼而徇齐:少年时思虑敏捷。幼:不满十岁曰幼。徇齐:古音与“迅疾”通,指黄帝成熟很快、思想敏锐。⑦敦敏:敦厚懂事理。⑧成:指成年,古代二十而冠,即为成年。刚成年的二十男子曰弱,所以男子二十加冠,又称“弱冠”。


轩辕之时,神农氏世衰①。诸侯相侵伐②,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈③,以征不享④,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴⑤,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵⑥,治五气⑦,艺五种⑧,抚万民⑨,度四方⑩,教熊罴貔貅虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

【注释】①神农氏世衰:指神农氏后世子孙衰弱,神农氏,姜姓,以火德王,故称炎帝,与轩辕氏黄帝并称炎黄。传说神农氏是农业耕作和医药的发明者。②诸侯:指中原各地区的部落首领。③干戈:干,盾;戈,矛,此处代指战争。④不享:不进贡物。即抗命不服。⑤蚩尤:指黄帝时一个暴虐天下的部落酋长。⑥修德振兵:兴德教,整武备。⑦治五气:研究金、木、水、火、土五行之气。一说,指晴、雨、冷、热、风五种气候。⑧艺五种:种植黍、稷、菽、麦、稻五谷。艺:栽植。

⑨抚万民:安抚万方人民。度(duó)四方:考虑安定四方诸侯的措施。熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)(chū)虎:六种猛兽名,分别指以猛兽为图腾的各部落。阪泉:古地名,在今河北省涿鹿县东南。得其志:达到了目的,指打败了炎帝部落。泷川《史记会注考证》本作“得行其志”。不用帝命:不听从黄帝的教令。涿鹿:古山名,在今河北涿鹿县东南。山侧有轩辕城,传说中的黄帝之都。禽:通“擒”。平者去之:平服者舍而不征。去:通“弃”,舍弃。披山通道:劈山开通道路。披:开劈。



东至于海,登丸山①,及岱宗②。西至于空桐③,登鸡头④。南至于江⑤,登熊、湘⑥。北逐荤粥⑦,合符釜山⑧,而邑于涿鹿之阿⑨。迁徙往来无常处,以师兵为营卫⑩。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。

【注释】①丸山:山名,在今山东临朐县境。②岱宗:即山东省之泰山。③空桐:也写作“空同”,或“崆峒”,山名,在今甘肃平凉市境,相传黄帝向广成子问道处。公元前112年,司马迁曾从巡武帝至空桐山。

④鸡头:山名,又叫笄头山,在今甘肃平凉市西。⑤江:指长江。⑥熊、湘:两山名。熊山即今湖南省益阳市西之熊耳山。湘山又名君山,洞庭山,在今湖南洞庭湖中。⑦荤(xūn)粥(yù):匈奴别名,唐虞时曰山戎,亦曰薰粥,夏曰淳维,殷曰鬼方,周曰狁,汉曰匈奴。⑧合符釜山:大会诸侯于釜山。合符,会诸侯特合符验证身份。釜山,在今河北怀来县北。⑨阿:依山平地。⑩以师兵为营卫:用军队环绕为营垒以自卫。后世的辕门即其遗意。云师:首长以云来命名。传说黄帝初受命时有景云的祥瑞,因而以云彩命名各官师,春官为春云,夏官为缙(赤色)云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。监:官名。封禅:这是古代帝王祭告天地,表彰政绩和受命于天的一种盛大祭典。在泰山顶上祭天称为封,在泰山下的小梁父山上祭地叫禅。所以封禅又称“封泰山,禅梁父”。与为多焉,指后世推许黄帝封禅规模盛大。与:推许,多,此指盛大。迎日推策:用蓍草作筹码,预测节气日辰,指导农业生产。策:用以推算历数的蓍草。举:任用。风后、力牧、常先、大鸿:辅佐黄帝的助手。据《帝王世纪》载,黄帝任风后为相,力牧为将。顺天地之纪:顺应天地阴阳四时变化的规律。纪:道,指时令规律。幽明之占:关于阴阳变化的预测。占:依数术占卜预测。死生两句:指黄帝明白死和生的道理,懂得安与危的理论。“说”与“难”,均指学说、理论。淳化:即驯化,指人工繁殖。虫蛾:指蚕之类。旁罗句:指广泛地观察研究日月星辰水波等自然现象,以及土石金玉等物质性能,使之有利于人民生活。旁罗:广泛地罗列、观察。水波:指水的震荡及运动规律。波:通“播”,震荡,波动。劳勤心力耳目:勤劳自己的心智耳目。劳勤:高度的心劳勤苦。节用水火材物:教育人民节制地利用自然产物。土德之瑞:传说黄帝在位时有黄龙地螾出现,被认为有“土德之瑞”,见《史记·封禅书》。瑞:祥瑞,吉利的征兆。



黄帝二十五子,其得姓者十四人①。

【注释】①得姓者十四人:黄帝二十五子中有十四人有德行,得以有姓,为十二姓,即姬、酉、祁、己、滕、葴(zhēn)、任、荀、僖、姞(jí)、儇(xuān)、衣。另青阳与苍林亦为姬姓,故得姓者十四人为十二姓。据后人考订,“荀”当作“苟”,“儇”当作“嬛”。



黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女①,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下②:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水③;其二曰昌意,降居若水④。昌意娶蜀山氏女⑤,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山⑥。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

【注释】①西陵:传说中的部族名。②后:子孙。③降居:居于下位。指黄帝之子为诸侯。降:下也。江水:指古江国,在今河南安阳地区。④若水:古水名,即今四川省西部的雅砻江。⑤蜀山氏:传说中居于今四川省西部的一个部族名。⑥桥山:又名子午山,在今陕西黄陵县北,上有黄帝冢。


帝颛顼高阳者①,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋②,疏通而知事③;养材以任地④,载时以象天⑤,依鬼神以制义⑥,治气以教化⑦,絜诚以祭祀⑧。北至于幽陵⑨,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。