五帝本纪第一

史记卷一

五帝本纪第一

【题解】《五帝本纪》载父系传说时代帝系相承，同姓而非一家，不是一个王朝。本篇述史寓含司马迁的卓越历史观，是《史记》全书的一个缩影。儒家经典《尚书》记事起于尧，宣扬让德；司马迁向前推至黄帝，是宣扬天下大一统。五帝时代约当公元前二十四、二十三世纪，距今四千多年，正当原始公社进入军事民主部落联盟时代，司马迁的记载符合历史进程。黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝禅让相承，典礼制度一步步完善。黄帝用战争统一诸侯，表明平乱世要用暴力。尧、舜二帝举贤任能，天下大治，表明治国要用德，故篇末总括说：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”黄帝草创国家，虞帝时制度大备，鲜明地表现了司马迁进化论的历史观。

黄帝者①，少典之子②，姓公孙，名曰轩辕③。生而神灵④，弱而能言⑤，幼而徇齐⑥，长而敦敏⑦，成而聪明⑧。

【注释】①黄帝：以土德王，土色黄，故称黄帝。相传黄帝为有熊国君，号有熊氏，又曰缙云氏、帝鸿氏、帝轩氏。传说中的部落联盟首领，被认为是华夏及周边各族的共同祖先。②少典：传说中的有熊氏部落首领。③姓公孙，名曰轩辕：黄帝本姓公孙，生于寿丘(在今山东曲阜东北六里)，长于姬水，居于轩辕之丘，故以地为姓号，姓姬，号轩辕，又以轩辕为氏。轩辕，在今河南新郑市西北。关于姓与氏：在氏族部落社会时代，姓与氏，以及族，都是氏族组织，姓的范围较大，氏或族是姓的分支，如姬姓就包括了若干氏和族。④生而神灵：传说黄帝之母附宝怀孕二十四个月生黄帝，其貌不凡，头大如太阳，眉宇如龙骨。司马迁实录历史，对此传说不做具体采信，只用“神灵”二字概括，言其神奇，神异。十分得体。⑤弱而能言：黄帝生下来才几十天就会说话，有着神奇的特异功能。弱：婴孩未满七十天曰弱。此处“弱”字为幼小之意。《礼记·曲礼》：男子二十曰弱。⑥幼而徇齐：少年时思虑敏捷。幼：不满十岁曰幼。徇齐：古音与“迅疾”通，指黄帝成熟很快、思想敏锐。⑦敦敏：敦厚懂事理。⑧成：指成年，古代二十而冠，即为成年。刚成年的二十男子曰弱，所以男子二十加冠，又称“弱冠”。

轩辕之时，神农氏世衰①。诸侯相侵伐②，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈③，以征不享④，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴⑤，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵⑥，治五气⑦，艺五种⑧，抚万民⑨，度四方⑩，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。

【注释】①神农氏世衰：指神农氏后世子孙衰弱，神农氏，姜姓，以火德王，故称炎帝，与轩辕氏黄帝并称炎黄。传说神农氏是农业耕作和医药的发明者。②诸侯：指中原各地区的部落首领。③干戈：干，盾；戈，矛，此处代指战争。④不享：不进贡物。即抗命不服。⑤蚩尤：指黄帝时一个暴虐天下的部落酋长。⑥修德振兵：兴德教，整武备。⑦治五气：研究金、木、水、火、土五行之气。一说，指晴、雨、冷、热、风五种气候。⑧艺五种：种植黍、稷、菽、麦、稻五谷。艺：栽植。

⑨抚万民：安抚万方人民。度(duó)四方：考虑安定四方诸侯的措施。熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)(chū)虎：六种猛兽名，分别指以猛兽为图腾的各部落。阪泉：古地名，在今河北省涿鹿县东南。得其志：达到了目的，指打败了炎帝部落。泷川《史记会注考证》本作“得行其志”。不用帝命：不听从黄帝的教令。涿鹿：古山名，在今河北涿鹿县东南。山侧有轩辕城，传说中的黄帝之都。禽：通“擒”。平者去之：平服者舍而不征。去：通“弃”，舍弃。披山通道：劈山开通道路。披：开劈。

东至于海，登丸山①，及岱宗②。西至于空桐③，登鸡头④。南至于江⑤，登熊、湘⑥。北逐荤粥⑦，合符釜山⑧，而邑于涿鹿之阿⑨。迁徙往来无常处，以师兵为营卫⑩。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。

【注释】①丸山：山名，在今山东临朐县境。②岱宗：即山东省之泰山。③空桐：也写作“空同”，或“崆峒”，山名，在今甘肃平凉市境，相传黄帝向广成子问道处。公元前112年，司马迁曾从巡武帝至空桐山。

④鸡头：山名，又叫笄头山，在今甘肃平凉市西。⑤江：指长江。⑥熊、湘：两山名。熊山即今湖南省益阳市西之熊耳山。湘山又名君山，洞庭山，在今湖南洞庭湖中。⑦荤(xūn)粥(yù)：匈奴别名，唐虞时曰山戎，亦曰薰粥，夏曰淳维，殷曰鬼方，周曰狁，汉曰匈奴。⑧合符釜山：大会诸侯于釜山。合符，会诸侯特合符验证身份。釜山，在今河北怀来县北。⑨阿：依山平地。⑩以师兵为营卫：用军队环绕为营垒以自卫。后世的辕门即其遗意。云师：首长以云来命名。传说黄帝初受命时有景云的祥瑞，因而以云彩命名各官师，春官为春云，夏官为缙(赤色)云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。监：官名。封禅：这是古代帝王祭告天地，表彰政绩和受命于天的一种盛大祭典。在泰山顶上祭天称为封，在泰山下的小梁父山上祭地叫禅。所以封禅又称“封泰山，禅梁父”。与为多焉，指后世推许黄帝封禅规模盛大。与：推许，多，此指盛大。迎日推策：用蓍草作筹码，预测节气日辰，指导农业生产。策：用以推算历数的蓍草。举：任用。风后、力牧、常先、大鸿：辅佐黄帝的助手。据《帝王世纪》载，黄帝任风后为相，力牧为将。顺天地之纪：顺应天地阴阳四时变化的规律。纪：道，指时令规律。幽明之占：关于阴阳变化的预测。占：依数术占卜预测。死生两句：指黄帝明白死和生的道理，懂得安与危的理论。“说”与“难”，均指学说、理论。淳化：即驯化，指人工繁殖。虫蛾：指蚕之类。旁罗句：指广泛地观察研究日月星辰水波等自然现象，以及土石金玉等物质性能，使之有利于人民生活。旁罗：广泛地罗列、观察。水波：指水的震荡及运动规律。波：通“播”，震荡，波动。劳勤心力耳目：勤劳自己的心智耳目。劳勤：高度的心劳勤苦。节用水火材物：教育人民节制地利用自然产物。土德之瑞：传说黄帝在位时有黄龙地螾出现，被认为有“土德之瑞”，见《史记·封禅书》。瑞：祥瑞，吉利的征兆。

黄帝二十五子，其得姓者十四人①。

【注释】①得姓者十四人：黄帝二十五子中有十四人有德行，得以有姓，为十二姓，即姬、酉、祁、己、滕、葴(zhēn)、任、荀、僖、姞(jí)、儇(xuān)、衣。另青阳与苍林亦为姬姓，故得姓者十四人为十二姓。据后人考订，“荀”当作“苟”，“儇”当作“嬛”。

黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女①，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下②：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水③；其二曰昌意，降居若水④。昌意娶蜀山氏女⑤，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山⑥。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。

【注释】①西陵：传说中的部族名。②后：子孙。③降居:居于下位。指黄帝之子为诸侯。降：下也。江水：指古江国，在今河南安阳地区。④若水：古水名，即今四川省西部的雅砻江。⑤蜀山氏：传说中居于今四川省西部的一个部族名。⑥桥山：又名子午山，在今陕西黄陵县北，上有黄帝冢。

帝颛顼高阳者①，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋②，疏通而知事③；养材以任地④，载时以象天⑤，依鬼神以制义⑥，治气以教化⑦，絜诚以祭祀⑧。北至于幽陵⑨，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。