卜式，生卒年不详，西汉武帝时的理财家，河南(今洛阳)人。卜式少时以田牧为业，长于经营，又肯勤俭，家道小康。事亲孝顺。父母死后，抚育幼弟。及弟长成，把田宅财物全部留给兄弟，自己只取羊百头，进山区放牧。十年后，羊群发展至千余头，并积蓄起一批资财，才重置田宅，成家立业。这样，几乎是白手起家，却经营起兴盛的家业。而其弟不善经营，家业败落。卜式多次予以资助，使免破产。卜式关心国事，急公好义，多次输财助边，父子俱欲从军为国效力，这是高昂的爱国品质。卜式的精神境界，高出于常人，为当权者所不易理解。因此，汉武帝布告天下，但却没有人效仿。这使汉武帝很震怒。元鼎五年，汉武帝找了一个借口，罢了一百多个列侯。
【原文】 HTSS 天子乃思卜式 卜式：武帝时人，大畜牧主，官至御史大夫。《汉书》有传。 之言，召拜式为中郎 中郎：秦汉时皇帝侍从官之一，秩比六百石，汉武帝时属光禄勋。 ，爵左庶长 左庶长：二十级爵中的第十级。 ，赐田十顷，布告天下，使明知之。
初，卜式者，河南 河南：郡名，郡治洛阳，即今河南洛阳市。 人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分子弟者数 数(shuò)矣：很多次了。 矣。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官助边。天子使使问式：“欲官乎?”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使问曰：“家岂有冤?欲言事乎?”式曰：“臣生与人无分争 臣生与人无分争：我生平同别人没有争端。分，通“纷”。 。式邑人贫者贷之，不善者教顺之 教顺：教训。顺，通“训”。 ，所居人皆从式，式何故见冤于人 见冤于人：被人冤枉。 !无所欲言也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然?”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委 输委：捐献财产给国家。输，捐送。委，交付。 ，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘 弘：即公孙弘。 。弘曰：“此非人情 此非人情：不近人情。 。不轨之臣 不轨之臣：不法之臣。轨，法。 ，不可以为化而乱法 不应提倡这种作风，以免淆乱法令。 ，愿陛下勿许。”于是上久不报式 汉武帝于是很长时间没有批复卜式的输委报告。 ，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府 仓府：仓廪府库。 空。其明年 其明年：元狩三年(前120年)。 ，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰“是固前而欲输其家半助边”，乃赐式外繇四百人 赐外繇四百人：恩赐卜式的帮工可免徭役者四百人，实际减收四百人的过更钱十二万。 。式又尽复予县官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓 以风百姓：用以讽喻百姓，使之效法卜式。 。
初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣鏎 布衣鏎(qiáo)：不着官服，而穿平民衣服和草鞋(屐)。 而牧羊。岁余，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也 治民亦犹是也：治理老百姓也该如此。 。以时起居 以时起居：指令民顺应农时进行劳作和休息。 ；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏 缑氏：汉县名，在今河南偃师县南。 令试之，缑氏便之。迁为成皋 成皋：汉县名，在今河南荥阳县汜水镇。 令，将漕最 将漕最：管理水运，成绩最好。 。上以式为朴忠，拜为齐王太傅 齐王：武帝子刘闳。太傅：职掌训导。 。
其明年 其明年：指元鼎五年，公元前112年。 ，南越反，西羌侵边为桀 为桀：逞强，行凶。这里指西羌扰边为害。 。齐相卜式上书曰：“臣闻主忧臣辱。南越反，臣愿父子与齐习船者往死之。”天子下诏曰：“卜式虽躬耕牧，不以为利，有余辄助县官之用。今天下不幸有急，而式奋愿 奋愿：奋发宏愿。 父子死之，虽未战，可谓义形于内 义形于内：道义从内心里显现出来。形，显现。 。赐爵关内侯，金六十斤，田十顷。”布告天下，天下莫应。列侯以百数，皆莫求从军击羌、越。至酎 至酎(zhòu)：到酎祭宗庙时。酎，多次重酿的好酒，专用于祭祀，此即指酎祭。 ，少府省金 省金：检查诸侯所献助祭之金的分量、成色。 ，而列侯坐酎金失侯者百余。乃拜式为御史大夫。
[JY] HTF ——节选自《史记·平准书》
HT5H 【译文】 HT5SS 天子想起卜式输财报效国家的话，便召来卜式，封他为中郎官，左庶长的爵位，赐给他田地十顷，布告天下，让大家都知道此事。
当初，卜式是河南人，以种田畜牧为业。父母死后，留下一个年幼的弟弟。等弟弟长大成人，卜式脱身分出，只要了家中一百多只羊。田宅等财物全部给了弟弟。卜式进山放牧羊群十几年，羊群达到一千多头，置买了田宅。而他的弟弟家业破产。卜式又几次把产业分给弟弟。当时汉朝正在不断地调兵遣将进攻匈奴，卜式于是给天子上书，愿意捐献家产的一半给国家资助边防。天子派使者问卜式：“你是想作官吗?”卜式说：“我从小放牧，没学过作官，不想作官。”使者问道：“莫非家中有冤屈要申诉吗?”卜式说：“我平生与人无争，同邑的人贫穷的，我借钱给他，不善良的人，我劝导他，我居住地方的人都跟我和睦相处，我怎么会被人冤枉呢!我没有什么要申诉的。”使者说：“既然这样，你这样做是为什么呢?”卜式说：“天子讨伐匈奴，我认为贤者应尽忠效死疆场，有钱的人应捐献财产给国家，这样才能将匈奴消灭。”使者把他的话全部上奏天子。天子把这件事告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这事不合人情，是不守本分的人，不应提倡，以免扰乱正常的法规，请陛下不要准许他。”因此天子很长时间没有答复卜式的上书。过了几年，就下令让卜式回去了。卜式回到家依旧种田放牧。过了一年多，赶上军队多次出征和浑邪王等来降，国家耗费很大，国库空虚。第二年，贫民大迁移，都靠国家供给，政府无力全部负担。卜式拿出二十万钱给河南太守，用来供给移民费用。河南太守上奏朝廷富人资助贫民的名册，天子见到卜式的名字，仍记得他，说道：“此人就是从前要捐出半数家产资助边防的人。”于是赏赐卜式四百人的“过更钱”(政府雇人代役钱)，卜式又全部献给了政府。当时富豪都争相隐匿财产，唯有卜式却要捐献财产帮助政府。天子认为卜式的确是个有德行的人，所以尊崇表彰他，以诱导百姓。
起初，卜式不愿做郎官。皇上说：“我有羊在上林苑，想让你去放牧。”卜式这才任了郎官，他不穿官服而穿着布衣和草鞋去牧羊。一年多的时间，羊长得肥壮，繁殖得又多。皇上路过看到羊群，称赞他。卜式说：“不单是牧羊，治理百姓也该如此，按时起居，坏的立刻除掉不让他败坏一群。”皇上认为卜式不寻常，就任命他为缑氏县令试试，缑氏百姓反映很好，升任为成皋县令，管理漕运，政绩出色，皇上认为卜式忠诚、朴实，任命他做了齐王的太傅。
后来南越反叛，西羌又侵犯边境逞凶。齐相卜式给天子上书说：“臣下听说，君主忧愁，是为臣的耻辱。现在南越反叛，我父子二人愿意一同和齐国善于驾船的人去南越战场同它决一死战。”天子下诏说：“过去，卜式虽然亲自耕田放牧，但不是以此谋私利，有了剩余就捐助给国家使用。现在国家不幸有了急难，而卜式奋起自愿父子同往决战，虽然还没有实际参战，但内心的忠义已显现出来，特封赐给关内侯爵，赏黄金六十斤，田地十顷。”把卜式的事迹通告全国，全国并没有人响应。列侯多的数以百计，却没有谁请求随军去西羌和南越作战。到了皇帝祭祀宗庙的时候，命少府检查诸侯所献助祭之金的成色分量，由于所献助祭之金不合规定，因此而被削夺爵位的有一百多人。于是任命卜式为御史大夫。