春秋时晋灵公荒淫暴虐，他向老百姓征重税，喜欢弹人取乐，又滥杀无辜。晋卿赵盾多次劝谏，晋灵公不但不悔改，反而恼羞成怒，要杀害赵盾。赵盾贤明，有很高声望，晋灵公怕杀害赵盾激起众怒，就派刺客阴谋暗杀，没有得逞。晋灵公一不做二不休，他撕下假面具，公然召赵盾进宫伏甲加害，君臣矛盾白热化。赵盾无法在朝中立脚，逃出都城，但没有离开晋国国境。赵盾的族弟赵穿发动兵变在桃园杀死了晋灵公。赵穿杀晋灵公，这是以下犯上的弑君行为，按理大逆不道。由于晋灵公暴虐，赵盾很有声望，所以赵穿轻而易举弑君成功，事后晋人风平浪静，没有提出来追究灵公之死，大家都知道后台是赵盾。    

晋国史官董狐却毫不含糊，他从当时的等级礼制立场看问题，即便是暴君，臣下也不能犯上，犯上即为弑君。史官是捍卫礼制原则的，于是他写下了“赵盾弑其君”的记录，展示在朝堂上，表示对赵盾的声讨。赵盾说：“弑君的人是赵穿。”太史董狐说：“你作为晋国执政大臣，身为正卿，外逃没有离开国境，回朝没有捉拿贼人，弑君的人若不是你的指使，谁有这大胆。”赵盾无言以对，他也没有惩治太史。这条记录，“赵盾弑其君”收入了档案。    

董狐的这条记载，传到了诸侯列国，引起了广泛的讨论，有的说董狐是一个正直的史官，记载得对；有的说赵盾是一个贤臣，不应该对他施加恶名。孔门弟子也纷纷争论，互不相让，他们找老师孔子来裁决。孔子说：“董狐是一个好史官，他敢于直书，对任何人不加隐讳。”孔子又说：“赵盾是一个好大臣，由礼制原则使他蒙受了恶名，这是令人遗憾的。赵盾要免掉恶名，他出逃时只要走出国境就可以了。”这个故事，今天看来，有些迂腐，但在当时却是很强的政治原则，对待原则，任何人都不能违犯。董狐坚持原则记录事实，一语中的，孔子在这个意义上称赞他，仍然是有意义的。    

赵盾安葬晋灵公后，另立了新君。赵盾没有治罪赵穿，还派他为大使，到周王室去请回晋襄公之弟姬黑臀回来做了国君，这就是晋成公。        

    【原文】   HT  盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿袭杀灵公于桃园而迎盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐书曰，“赵盾弑其君”，以视于朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁?”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶      为法受恶：赵宣子赵盾，因守法而蒙受弑君的恶名。 。惜也，出疆乃免。”    

赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是为成公。    

 HTF   JY  ——节选自《史记·晋世家》        

[ ]【译文】[HT]  赵盾避难外逃，但没有离开晋国疆界。乙丑那天，他的族弟赵穿将军在桃园杀了晋灵公，接回了赵盾。赵盾一向贵重，得到人民拥护；而灵公年少无知，又奢侈无度，人民并不亲附，所以杀他很容易。赵盾又恢复了原有的职位。晋国太史董狐记载说：“赵盾杀了国君。”并把它拿给朝中大臣观看。赵盾说：“杀国君的是赵穿，我是无罪的。”太史董狐说：“你是国家正卿，逃亡时没有出国境，回来又不惩罚叛乱者，杀国君的不是你还有谁?”孔子知道后，说：“董狐真是古代的好史官，记载历史而不替人隐瞒过失。赵宣子也是个好官，因守法而蒙受杀君的恶名。可惜啊，如果赵盾当时出了国境，就可以免除杀君的恶名了。”    

赵盾派赵穿到周朝接回了襄公的弟弟黑臀，立为国君，这就是晋成公。